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楚茨

作者: 古诗词网 发布时间: 2019年10月29日 17:00:00

楚楚者茨,言抽其棘。
自昔何为,我艺黍稷。
我黍与与,我稷翼翼。

我仓既盈,我庾维亿。
以为酒食,以享以祀。
以妥以侑,以介景福。

济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。
或剥或亨,或肆或将。

祝祭于祊,祀事孔明。
先祖是皇,神保是飨。
孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。

执爨踖踖,为俎孔硕。
或燔或炙,君妇莫莫。
为豆孔庶,为宾为客。

献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。
神保是格,报以介福,万寿攸酢。

我孔戁矣,式礼莫愆。
工祝致告,徂赉孝孙。
苾芬孝祀,神嗜饮食。

卜尔百福,如几如式。
既齐既稷,既匡既敕。
永锡尔极,时万时亿。

礼仪既备,钟鼓既戒。
孝孙徂位,工祝致告。
神具醉止,皇尸载起。

钟鼓送尸,神保聿归。
诸宰君妇,废彻不迟。
诸父兄弟,备言燕私。

乐具入奏,以绥后禄。
尔肴既将,莫怨具庆。
既醉既饱,小大稽首。

神嗜饮食,使君寿考。
孔惠孔时,维其尽之。
子子孙孙,勿替引之。


粮食丰收,祭祀祈福。

楚楚:植物丛生貌。茨:蒺藜。抽:除。棘:刺。与与:茂盛貌。翼翼:繁盛貌。庾(音雨):露天堆积谷物处。妥:安。侑:劝饮食。景:大。

济济:形容众多。跄跄:步趋有节貌。絜(音协):洁净。烝:冬祭。尝:秋祭。肆:陈设。将:捧持。祊(音崩):宗庙门内设祭的地方。孔:甚。明:指祭礼齐备。一说祭礼洁净。神保:祭祀对尸的美称。孝孙:主祭人对已故父母的自称。报:一说指报祭。

爨(音窜):烧火煮饭。踖踖(音及):敏捷而又恭敬。俎(音阻):古代祭祀盛牛羊的礼器。青铜制或漆器。莫莫:安静。获:得时也。指笑语尽兴。格:至。酢(音作):以酒回敬。

戁(音蝻):敬惧。莫愆:无过。工祝:主持祭祀司仪的人。致告:告利成也。徂:往。赉(音来):赏赐。苾(音必)芬:芬芳。形容祭品的香味。孝祀:祭献。卜:予。幾:期。式:法。稷:急。匡:端正。敕:严正。戒:齐备。

皇:美称。尸:代表神灵受祭的活人。废:去也。彻:撤除。

将:一说美好。替:废除。引:长久。
引自《轻松学诗经》 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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