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送翰林张司马南海勒碑

作者: 杜甫 发布时间: 2019年10月30日 15:00:00
冠冕通南极,文章落上台。
诏从三殿去,碑到百蛮开。
野馆浓花发,春帆细雨来。
不知沧海上,天遣几时回。

  【鹤注】《唐志》:翰林无司马。玄宗置翰林院,延文章之士,下至艺能伎术之流,皆待诏于此。今曰勒碑,或是镌工之精者。姜氏曰:《新唐书·吕向传》:“向进左补阙,帝自为文,勒石西岳,诏向为镌勒使。”此虽权设,亦以士人为之。鹤谓或待诏镌刻之流,若是杂流,公不须作诗推重矣。《唐书》:“广州南海郡,属岭南道。”

  冠冕通南极①,文章落上台②。诏从三殿去③,碑到百蛮开④。野馆穠花发⑤,春帆细雨来⑥。不知沧海使,天遣几时回⑦。

  (上四张赴南海,下四送张之意。上写气象巍峨,下摹情景婉至。冠冕,指翰林。文章,指碑词。三殿去,承上台。百蛮开,承南极。诏是遣官之命,开是勒文于石。穠花细雨,去时春景。沧海使回,来日程期。《杜臆》:出使本有程限,但沧海易阻风涛,须俟天时之顺。天遣二字,非公不能下。)
①《风俗通》:“黄帝始制冠冕,垂衣裳。”王融诗:“迹殊冠冕客。”《江赋》:“竭南极,穷东荒。”【原注】“相国制文。”②魏文帝云:“文章经国之大业。”《晋·天文志》:“三台六星,西近文昌二星早上台,为司命。次二星中台,为司中。东二星曰下台,为司禄。”③《两京新记》:“大明宫有麟德殿,在仙居殿西北。”此殿三面,故以三殿为名。白乐天诗“三殿角头宵直入”,是也。④《诗》:“因时百蛮。”《汉书·陈汤传》:“威振百蛮,武畅四海。”《记》:南方曰蛮。⑤谢惠连诗:“饮饯野亭馆。”《诗》:“何彼穠矣,棠棣之华。”毛苌曰:“穠,犹戎戎也。”⑥《拾遗记》:魏文帝迎薛灵芸行者歌:“清风细雨杂香来。”⑦【黄生注】结语暗用张骞事,既同姓,又出使,且往海上,用事精切,旧无注及者。此诗,前四说得庄重,下半自须出之风秀。先有讥“野馆浓花发”,谓似题酒馆。“春帆细雨来”,谓似赠贾客。此后人卧以俗见谈诗,未许妄评作者。

  王嗣奭曰;野馆穠花,极堪玩赏。春帆细雨,又觉凄凉。长途情景,在处有之,妙在描写深细。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

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